【道教音乐(成都道教音乐)】四川省成都市国家级非遗名录|传统音乐
道教音乐(成都道教音乐)是四川省国家级非遗名录,成都市国家级非遗名录。2008年6月7日,经中华人民共和国国务院批准列入第二批国家级非遗名录。徐果萍博客网提供详细的道教音乐(成都道教音乐)项目信息,包括官方的项目编目、项目类别、公布批次、申报地区或单位、保护单位等内容。
传统音乐里最提神的一脉,是道教音乐(成都道教音乐)——它最反常识的,是别处曲拼提神,它偏就齐整不散,把四川人的调子直接落到了实处。
它从四川的逢年过节、庙会踩街起笔,到一场节庆收尾,一曲开、一曲应,把四川留在了调子里。
看懂这一篇,就明白为什么四川人离不了道教音乐(成都道教音乐),又为什么这曲今天还得有人接着传。
穿越:一调起,满座静
道教音乐(成都道教音乐)的根,在四川省成都市。旧时四川人聚在一起拉唱,逢年过节、庙会踩街,是节庆里最提神的曲。
它最整的是'齐整不散':以丝竹相和、曲牌见长,听着就让人上心。
四川人把对喜乐的高兴,全托付在了这调子里——鼓点一起,人就齐了。
冲突:老辈渐稀,少人能奏
危机在'谱':能整本奏下来的老乐手渐少,年轻人识谱的稀。
更难的是'谱':曲牌靠口传,某些段落只躺在老辈记忆里。
转机在'社':四川省把道教音乐(成都道教音乐)整理保护、办传习,2008年进第二批国家级非遗名录,老曲有了新班子。
重构:成都道教音乐重续,新声再起
想走近,去四川听一通最直观,鼓铙相和、声动街巷,便懂它的整;也翻翻记下的谱本。
更可喜的是它进课堂与展演:少年学奏、新曲编排,老曲借新场合被更多眼睛接住。
今天的道教音乐(成都道教音乐),既是节庆的响动,也是四川省的脾气。它没随老辈老去而散,反而借着那回入册,把一曲一直传到了今天。
你我他:你听过道教音乐(成都道教音乐)吗
你听过道教音乐(成都道教音乐)吗?很多人只当它是'老调子',却不知那调子里的章法有多严。
想入门最简单:先听'整'——鼓点不散、铙钹不乱是它的门道;去四川听一通才对味。
评论区聊聊你家乡的歌乐,下一篇讲西岭山歌(大邑),怎么把声响重新擂响。
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道教音乐(成都道教音乐)是四川省成都市的传统音乐,以丝竹相和、曲牌见长,多用于节庆。2008年,道教音乐(成都道教音乐)列入第二批国家级非遗名录。
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